每年到了農曆7 月，各寺院道場都會舉辦地藏法會、梁皇法會、燄口法會等，希望藉佛事法會，把民間視為「鬼月」的7 月轉化為慎終追遠，感念親恩的「孝道月」；僧眾誦經回向、培福修慧的「僧伽月」；以及檀那發心供僧、作諸福德的「功德月」。

本期「特集」選刊星雲大師〈《地藏經》中的地獄管理法〉，文中說明，地獄實是人心所造，是吾人貪瞋痴、無明心的具體呈現，地藏菩薩願力深重，以種種法門，教導眾生離苦得樂。

「主題」共有5 篇文章。首先，北京大學魏常海教授論述人間佛教與儒家思想的關係，說明太虛大師和星雲大師儒學觀的同異之處；日本京都大學船山徹教授，以魏晉南北朝時期佛經翻譯和編輯的視角，探討經典中國化的問題；南華大學宗教學教授慧開法師論「往生」概念，強調人間佛教的「往生觀」乃在實踐生命的「永續經營」，是一種信念與思想建設；南華大學黃國清教授考察唐宋茶詩中，茶文學與佛教思想意境的相涉相融；德國漢堡大學康易清教授探討過去40 年來，人間佛教在大陸佛教發展中扮演的角色，以及未來的挑戰與展望，中英文同步刊登。

另外，新設專欄「本懷輯要」，將陸續選錄學者對星雲大師《人間佛教佛陀本懷》一書的心得論述。本期刊登浙江大學張家成教授與峨眉山佛教協會研究員張麗的文章。張家成教授認為《本懷》是大師對其人間佛教理論與實踐帶有總結性的闡述；張麗研究員指出，不同階段的佛教遇到瓶頸，便以回歸佛陀初心為究竟。

「專題連載」部分，佛光大學闞正宗教授〈台灣佛教新史〉第十章，談到1895-1896 年間，日本佛教各宗從軍僧來台的情況；日本東京大學蓑輪顯量教授《佛教瞑想論》進入第四講，本講重點在於中國禪宗的興起與發展，對於「氣」（呼吸）與公案等，也有特別的見解。

藝文版，首先收錄蔣勳的文章，讀者可隨作者溫渥的筆觸，用心傾聽大自然與節氣之間的對話。接著，保和尚告訴我們「失落」是生活中的一部分，如果能不斷提升自己，相信前途將會是光明遍照。

這期人間佛教專題，應邀新加坡藥師行願會創會主席能度法師書寫與大師的因緣，大師以無畏之大願力，讓佛教旗幟飄揚於世界各地。佛光山都監院頭單書記慧屏法師數篇與大師之間的精采對話，言簡意賅，使人茅塞頓開。

這次散文收錄7 篇，其中有日本設計觀察家吳東龍先生帶我們走訪東京庭園景觀，讓藝術與生活緊密結合。特別要感謝人力資源實務專家丁志達先生，提供17 篇經營管理的文章予藝文版，我們將陸續刊登與讀者分享。

另外，也要感謝來自大陸喜愛藝文的朋友們，例如：陝西大明寺住持如孝法師，中國佛學院棲霞山分院講師近閑法師，西安交通大學教授黎荔女士，廣東嶺東佛學院研究生雍瑞法師、湘潭大學中文系副教授任傳印先生、河北圖書發行人王曉勇先生，還有目前居住在北京的菲律賓光明大學人間佛教研究員范翎女士，感謝他們對學報的護持，將稿酬移作本刊出版之經費，不勝感激。

囿於版面，感恩創刊迄今不斷惠賜文稿的作者，以及默默支持與鼓勵的讀者，在此一併申謝致意。衷心冀望本期文選，能夠豐富您的精神內涵，是所至禱！