《人間佛教》學報‧藝文第44期

《人間佛教》學報‧藝文第44期

出版日期
2023/03/16
出版者
財團法人佛光山人間佛教研究院
ISSN
2414-7478

今年2 月5 日下午5 時,正是元宵節天心月圓、花燈亮堂之時,本刊創辦人、佛光山開山祖師星雲大師示寂了。大師享耆壽97 歲,僧臘85 年,學界從大師遍及全球五大洲的建寺安僧、弘法願力、革新創意、與時俱進等散播佛法的能量而言,認為大師起碼可稱為佛教史上的「千年來一人」。

 

玄奘大師將滅卻煩惱障、度越生死海的「涅槃」譯作「圓寂」,如果你見過那天夜靜澄澈如洗的星空,一輪圓滿巨大的明月皎潔如鏡燦亮在那裡,便能心領意會,何言「圓滿、靜寂」。

 

本刊編輯群,忍著無限地哀思,製作此專刊。首先要感謝佛教界的《人生雜誌》,以及媒體界盛名的《遠見雜誌》、《亞洲週刊》等,皆以專題方式呈現,代表我們這世代,有幸成為星雲大師的學生、門徒、信眾、友朋的佛光有緣人,傳達我們內心對大師無盡地緬懷與感念。

 

這次的專刊,從大師的示寂為起點,回溯過去,我們可以說,曾經大師僧鞋行過之處,步步生蓮,法雨潤群生。本期《學報》,我們主要分成三個部分:「大師永遠與我們同行」、「各界來文—與星雲大師交會的時光」、「專題報導」。

 

在「大師永遠與我們同行」中,我們尋思大師的一生,以〈真誠的告白──我最後的囑咐〉、〈我對人間佛教的體認〉體現其踐行人間佛教的體悟與人間佛教未來發展的殷切叮嚀,同時,以大師墨寶「人間佛教」、「南無本師釋迦牟尼佛」,以及大師撰寫的詩歌〈三寶頌〉、〈佛光山之歌〉、〈星雲〉,佐以大師「十個時期」拉頁,用以呈現大師一生教法的核心思想,以提供來者在踐行人間佛教的思想依歸。

 

在「與星雲大師交會的時光」部分,我們衷心感謝來自50 餘個國家地區各界的法師、學者、專家近千篇緬懷的文章、唁電、函信,每個人都有心目中的「星雲大師」,每篇作品裡濃沛的情感與感悟都讓人啟發、感動、聯想不已。尤其從這些來文中,筆下常透露出不為人知的、大師如春陽般暖暖的慈愛之心,佛教有句話說:「妙高頂上,不可言傳,第二峰頭,略容話會。」這些生動的記錄,不論來自宗教、文學、文化、藝術、學術、教育、政治、企業、媒體……十方各界,也都是大師「行佛人間」的見證與縮影,極具歷史意義。

 

相信從各領域不同視角作品的凝視,大師有如佛陀千百億化身的善巧方便智,只要汲取專家學者文章當中的一滴法水,閱讀後還能增長智慧,對世間生起更多的希望與力量。

 

諾貝爾文學獎得主,莫言先生說:「我覺得星雲大師他的偉大貢獻,在於他把佛教變成了人間的佛教,他讓佛教變得通俗易懂,他降低了佛教的門檻,很多人自然的進入了佛教的大門,所有行為自然的符合宗教教義。所以星雲大師的貢獻是無法用語言來表述的。……可以看出大師的智慧敏銳,他博大的、透徹的、對佛教的理解,以及用佛教來解釋世界各種現象的一種頂級的智慧。」

 

高希均教授在〈星雲大師的最後懸念──兩岸人民共同擁有的「和平幸福」〉,引證2015 年大師在《慈悲思路.兩岸出路》發表的七十篇文章,將裡面的意涵,歸納大師所要大聲疾呼的五種慈悲智慧:1 人間有一種願景,稱為美好社會。2 人間有一種覺醒,稱為捨得放下。3 人間有一種堅持,稱為消除仇恨。4 人間有一種希望,稱為和平相處。5 人間有一種美德,稱為慈悲智慧。這五點祝願,說出了大師曾經在兩岸之間深深播下的和平種子,願能繼續在廣大的世間開花結果。

 

另外,國際佛光會推播的視頻,歷史文學家余秋雨提出的「秋雨八問」,最是令人深思。余教授每一問都是必然的肯定,可說慧眼獨具,從大師面臨各種歷史難題的反思中,引領我們得到正向的解答,此大哉之問,有如文殊菩薩的解惑。尤其,大師勉勵余秋雨,即使被重重的嫉妒包圍,「承受苦難,其實就是為世界承擔。」這一句話,讓人徹骨徹髓的感受到一代大師,85 年前從故鄉揚州出發,踽踽走向世界,其偉大又堅定的承擔之力,在3 萬多個日子持續展現其舉重若輕的安然,在言談笑語間,將人間的苦難,如風吹落葉般,一語輕輕帶過……。

 

一時之間,來自各界對家師悼念的視頻、追思的文章,如同因陀羅網,重重無盡世界的各方善緣紛沓而來──男女老少,各種年齡、各行各業,帶領著我們看見大師為人處世的風範,他以人為本,把每一個人都當成了天,處處體現對人世間的真心與熱誠,卻又潤物細無聲。曾有學生向大師問道:「請問大師修行的密行為何?」大師起先笑答:「既是密行,怎能說出來?」然而慈悲的大師接著又說:「不過既然你有心學習,我可以告訴你,我終身奉行──待人好。這是我的密行。」正如他在《往事百語》中言:「你重要、他重要,我不重要。」體現無我而無所不在的慈悲智慧。

 

由於部分文章來自與大師結緣的朋友,在網路分享,或由同參道友提供,文章來源非常地多,例如:聖輝法師、本性法師、僧伽先那比丘、證嚴法師、王作安、劉長樂、賴永海、程恭讓、陳肇隆、楊朝祥、林聰明、何卓飛、李開復、陳文茜、楊惠姍、沈春華等教界及學術文化各界的追思文。我們從這期開始,首先選錄百篇,依姓氏筆劃排序,會在《學報》陸續發表,之後也計劃做全面、系統性的結集。在這裡一併感謝,也請各界朋友原諒,不再一一通知。

 

近月來,海內外許多報章雜誌以電子、平面各種專題方式報導大師的行誼,我們擇錄部分內容做「專題報導」,提供來者對大師行誼做初步的認識,如想對大師有更多了解、研究,可以進一步閱讀今年發行的395 冊增訂版《星雲大師全集》。感謝大師為我們留下了4,000 多萬字的教法言說,《星雲大師全集》如同大師法身常在,可謂人間佛教樹立的法幢。

 

《佛遺教經》記載佛陀最後的教化:「若我久住,更無所益,應可度者,若天上人間,皆悉已度;其未度者,皆亦已作得度因緣。自今以後,我諸弟子輾轉行之,則是如來法身常在而不滅也。」大師也說:「如果大家心中有人間佛教,時時奉行人間佛教,我想,這就是對我最好的懷念,也是我所衷心期盼。」未來,不論僧、信四眾弟子,我們每一個人能行佛陀所行,言佛陀所言,輾轉行之,大家發願奉行人間佛教,將人間佛教弘揚出去,那麼大師的法身便因此常在而不滅。

 

回首那天,時間似乎靜止的上元節燈海,我們站在慈悲相好的接引大佛面前,抬頭仰望天上如此完美柔和的月亮,似乎象徵大師一生功德的究竟圓滿。隨風飄揚的串串燈盞,一如大師發願將人間佛教造福世間的心願,千燈、萬燈的傳承下去,願每一盞燈都代表了善念、慈悲的心燈,永遠在人間流轉。

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