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人間佛教「再出發」——對當下「人間佛教」所遭責難之聲的分析與回應
作者
唐忠毛
單位職稱
上海華東師範大學宗教與社會研究中心教授
編者
程恭讓、妙凡法師總編輯
摘要
近代中國佛教史上的「人間佛教」理念自太虛大師提出以來已近百年，而其後由趙樸初居士、星雲大師引領的人間佛教在大陸、台灣的實踐也達半個多世紀。人間佛教至今已經成為兩岸三地乃至世界性的佛教主流思潮，但在此過程中人間佛教依然面臨著教內外的一些質疑、誤解甚至有目的的攻擊。儘管這些質疑、責難的聲音與攻擊的力量尚屬不大的「少數派」，但今日之人間佛教卻有必要正視這些質疑、責難與攻擊，從而實現自身的「再出發」與「再造輝煌」。總體看來，當前對人間佛教提出質疑、批評，乃至攻擊的主要深層淵源集中在以下幾個方面：其一，來自根深柢固的佛教傳統極端保守主義勢力，以及固守宗法社會模式並因此而獲得既得利益的佛教勢力。其二，基於反「理性」而趨向神祕主義或「返魅」的立場者，其對「人間佛教」人本理性立場的批判。其三，由於面對漢傳佛教信仰力量的減弱與競爭力的降低態勢，而導致將矛頭指向「人間佛教」的批判，這一批判主要認為人間佛教趨向「世俗化」而缺乏宗教「超越性」與「神聖性」。
引文
唐忠毛:〈人間佛教「再出發」——對當下「人間佛教」所遭責難之聲的分析與回應〉，收入程恭讓、妙凡法師總編輯:《2016人間佛教高峰論壇──人間佛教的共識》，高雄:佛光文化，2017年 12月，頁307-322。
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