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人間佛教對居士生命改良機制的質性研究—以「佛光青年」為例
作者
聶立
單位職稱
香港珠海學院碩士
編者
妙凡、李利安總主編
摘要
人間佛教作為中國佛教復興的主旋律，近百年的探索在佛教的現代化、人間化和生活化方面積累了大量理論和實踐經驗。那麼作為人間佛教的最终端 — 人，他們的生命改良發生機制如何？本研究以扎根主義範式，對 19 名「佛光青年」和 14 名「非佛光青年」進行深度訪談，以 Nvivo11.0 為分析軟體進行資料分析。結果發現佛光青年的生命改良可以分為初始、中間和當前收穫階段。最終得出三階段、十二影響因素的居士生命改良機制模型圖，通過生命改良動態過程研究以發現學佛促進生命改良的關鍵因素，進而從目前改良的靜態結果來反觀佛教對個體生命的真實影響，為個體、組織和社會等不同主體實踐人間佛教提供借鑑。進而得出以佛教組織為中心，積極主動開展靈活多樣的活動，體現佛教的人間性和生活性；以個人為主體，利用自身角色行菩薩道，實現菩薩品質；以在家居士為切入點，創建大陸居士佛教自
組織為主要模式；以佛陀本懷為精神內涵，持續發揮人間佛教社會功能。
引文
聶立:〈人間佛教對居士生命改良機制的質性研究—以「佛光青年」為例〉，收入妙凡、李利安總主編:《2022人間佛教青年寫作論文集》，高雄:佛光文化，2023年 10月，頁188-219。
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