鼠年開春伊始，爆發新冠肺炎，疫情擴及全球，成千上萬的人們感染病毒，嚴重損傷性命，世界經濟也受到影響。疫情緊張的此刻，我們配合政府各項防疫措施，自律自省，重視環保護生，相信必能轉危為安。

本期論文版「特集」，刊登星雲大師〈佛教對「環保問題」的看法〉，開示生命同體共生，大家要珍惜地球資源，維護環境與生態平衡，更應做好個人身心的環保。

「主題」部分，香港中文大學賴品超教授從生物學、文化及宗教學探討利他主義，肯定大乘佛教自利利他的修行實踐。三聯書店編輯徐旻玥從出版的角度，闡述《星雲大師全集》對當代佛教發展的重要意義。山東大學陳堅教授以比較佛教與基督宗教為背景，探究佛教「以人為本」的人間佛教精神，中英文同步刊登。前人間福報社金蜀卿社長以「互聯網+」的網路弘法思維，從人間佛教的發展，探討網路弘法的重要性。

學者對星雲大師《佛法真義》的論述，本期刊登2 篇。蘇州大學吳忠偉教授從大師對「持戒」與「給人因緣」的詮解，申論大師的「佛教仁學」。華東師範大學李向平教授談到，大師重新定義信仰的意義，真實還原佛教的本來面目。

「青年文海」，妙為法師探討明清佛教戲曲《歸元鏡》，可作為佛教藝術創作的參照。「專題連載」部分，佛光大學闞正宗教授〈台灣佛教新史〉第八章，談論清代來自黃檗山僧侶。東京大學蓑輪顯量教授《佛教瞑想論》第二講，進一步說明止觀的差異，以及密教瞑想的質變。

藝文版收錄大陸知名作家余秋雨〈嫉妒和謊言〉這篇文章，余先生認為自古以來中國式的觀念顛倒過許多是非，其中「嫉妒」和「謊言」是中華民族生命力的兩大通病，應以互愛和良知來化解先入為主的成見。

佛光山現任住持心保和尚，在這期「保任真心」專欄為讀者闡述心識的重要。人間佛教專題遴選四篇文章：首先，中國社會科學院學部委員魏道儒先生，他在閱讀星雲大師的《我不是「呷教」的和尚》後，諸多感觸，寫下了〈大師的初心與始終〉；其二，國際佛光會世界總會祕書長覺培法師，在迎接新的一年，有感而發，敘述當代佛教發展的變與不變，為佛教開拓新契機；第三位是周大觀文教基金會總執行長趙翠慧小姐，真切地書寫出與大師之間的隔代情誼，讀來令人動容；最後是佛光山德里文教中心主任慧顯法師在朝聖時，向佛陀所發的慈心悲願，吹響了復興印度佛教的號角。

1月18日中國著名佛教文化學者李家振先生於上海安詳捨報，中國人民大學溫金玉教授於微信發表〈不以高名為念：悼念李家振先生〉，追憶這位交往近三十年亦師亦友的長者。佛光山荷華寺監寺妙益法師書寫以佛法化解父母與家人之間的「解結」之路。

這期亦收錄黃武忠、焦桐、碧果、辛金順等文學作家作品；專題的部分，由人間社記者李祖翔報導《人間福報》2000 年創刊至今，送報至監獄的成果及溫馨故事。

三月，春花爛漫，祈願您在文叢花海的閱讀路上，遇見自己。