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星雲大師善巧方便思想研究 ――以《人間佛教佛陀本懷》為中心
分類
論文
期別
《人間佛教學報‧藝文》第53期
作者
常紅星
單位職稱
上海大學歷史系博士後
編者
妙凡、蔡孟樺主編
摘要
梵文Upāyakauśalya 一詞，在漢譯佛典中的意譯有善巧方便、方便善巧、善權方便、權巧方便、權方便、善方便、巧方便、權方便，乃至善巧、善權、巧便、方便等等；音譯則有漚和俱舍羅、漚波耶、漚和等等。在佛學研究中，多統稱為「善巧方便」或「方便善巧」。根據學者程恭讓先生的研究，善巧方便本質上是「佛陀與眾生之間展開有效互動的智慧和能力，以及通過這種互動和引導最終使得眾生達成佛陀的證法菩提」，善巧方便是「將佛陀證法與佛教教法連繫起來的橋梁，是佛陀走向眾生的依據，也是眾生走向佛陀的條件」。在大乘佛法義理體系中，「善巧方便智」與「般若智」如鳥之雙翼、車之兩輪，具有同等重要的地位，二者之間不一不二、不即不離、平衡開發、辯證彰顯的邏輯關係，構成了整個大乘佛教智慧學最基本的義理模式。
引文
常紅星:〈星雲大師善巧方便思想研究 ――以《人間佛教佛陀本懷》為中心〉，收入妙凡、蔡孟樺主編:《人間佛教學報‧藝文》第53期，高雄: 財團法人佛光山人間佛教研究院，2024年 09月，頁84-105。
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