佛光山人間佛教研究院
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五大熱題

人間仏教と中国仏教の未来

人間仏教と中国仏教の未来

仏教が中国に伝えられ、仏典の翻訳・流布が開始されたのは、西暦紀元2 世紀、後漢の桓帝の時代からである。......この過程において、時代の変化に対応しながら、仏教は中国固有の思想・信仰を取り込み、故地のインドの仏教とは異なるすがたを見せるようになった。

Humanistic Buddhism: Responding to Contemporary Developments

Humanistic Buddhism: Responding to Contemporary Developments

Today, the study of consciousness has become a major part of cognitive science and Buddhist meditation has found a home in science labs. Having made it to these sites of new technology, in some ways, meditation has been moved from being viewed as a metaphysical experience to the mainstream of science and quantitative analysis.

人間佛教的生死觀

人間佛教的生死觀

生死的玄機
自從人類有史以來,面對生死的問題,就有下列一連串的問題不斷地被提出:有情的生命是一世?還是三世?生死的歷程是有限?還是無盡?生命是造物主之所創?抑或自然發生的?死後是否仍有靈性的生命存在?或是就此一了百了?這些都是千古以來的疑難與謎題。

佛教與文學

佛教與文學

文學是人類表達感情與智識的方式之一。好的文學作品,不但在當時當地造成廣大的迴響,甚至能超越時空的藩籬,引領人心邁入真善美的境界。佛教裡有許多作品正是這一類型的代表,尤其教主佛陀本身就是一個才思敏捷、智慧超群的文學家。

入世應用的人生寶典——《佛說八大人覺經》

入世應用的人生寶典——《佛說八大人覺經》

在佛教裏,很多大德都認為本經是最適合在家信眾受持的經典,常聽人喊「人生佛教」、「在家佛教」的口號,究竟如何建立人生佛教?如何才是在家佛教?一定要提出聖言量來作為依據,在我想,本經就是建立人生佛教、修學在家佛教的一本最好的寶典!

最新發表

Humanistic Buddhism: Responding to Contemporary Developments

2018/1/12   Lewis R. Lancaster

Today, the study of consciousness has become a major part of cognitive science and Buddhist meditation has found a home in science labs. Having made it to these sites of new technology, in some ways, meditation has been moved from being viewed as a metaphysical experience to the mainstream of science and quantitative analysis.

人間仏教と中国仏教の未来

2018/1/12   木村清孝

仏教が中国に伝えられ、仏典の翻訳・流布が開始されたのは、西暦紀元2 世紀、後漢の桓帝の時代からである。......この過程において、時代の変化に対応しながら、仏教は中国固有の思想・信仰を取り込み、故地のインドの仏教とは異なるすがたを見せるようになった。

人間佛教的生死觀

2018/1/12   釋慧開

生死的玄機
自從人類有史以來,面對生死的問題,就有下列一連串的問題不斷地被提出:有情的生命是一世?還是三世?生死的歷程是有限?還是無盡?生命是造物主之所創?抑或自然發生的?死後是否仍有靈性的生命存在?或是就此一了百了?這些都是千古以來的疑難與謎題。