.jpg "8.人間佛教修行思想: 心不念而佛不作，佛不稱而心不顯—續法《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》對「是心作佛」的修持詮釋")
續法為清代華嚴宗的中興教主，他有關念佛思想之著述甚多，其中《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》為歷代註疏《楞嚴經勢至念佛圓通章》篇幅最長的著作，其重要性在於以華嚴思想詮釋彌陀念佛法門。續法以華嚴思想闡述彌陀淨土法門，尤其以華嚴思想貫攝持名念佛要義，並以華嚴五教判來判攝念佛法門通於「終、頓、圓」三教。本文主要討論續法在《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》開首的〈疏〉文所言「是心作佛，心不念而佛不作；即佛顯心，佛不稱而心不顯」，以及此〈疏〉文之下的〈鈔〉文，作出詮釋。研究顯示，續法對於「是心作佛」的修持詮釋，乃以「持名念佛」為下手處，進而體證念佛三昧。華嚴思想的屬性，屬於如來藏的佛性系統，因而，續法亦強調「若欲作佛，須當念心」，以及「若欲顯心，須當念佛」的方法，作為詮釋進路，勸誡眾生念佛，不斷行持。可見，續法以華嚴「理體」、「事修」二者無間的圓融思想，來詮解彌陀法門。
.jpg "01.編輯序")
(1).jpg "02.總序—人間佛教佛陀本懷‧序")
(2).jpg "03.專題講演—我學習、研究星雲大師人間佛教的一些體會")
(3).jpg "04.中西宗教改革之比較—從路德到加爾文與從太虛大師到星雲大師")
(4).jpg "05.星雲大師人間佛教僧信觀探索")
(5).jpg "06.星雲大師女性思想研究")
(6).jpg "07.星雲大師對儒家思想的改造—以《人間佛教》為中心的研究")
(7).jpg "08.星雲大師人間佛教的安樂行思想初探")
(8).jpg "09.人文與人間—論星雲大師人間佛教的人文智慧")