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本文簡單地介紹《教藏總錄》的內容以及其研究現狀,並考察一些有關問題。
漢地為僧人記傳的著述模式,也向四地產生影響,其中韓僧覺訓於十三世紀(約西元1215年)編寫《海東高僧傳》一書,於二十世紀時收入日本《大正藏》中。本文冀以此書作為對象,考察《海東高僧傳》於佛教傳播與入藏的種種。
本論文中,筆者首先簡略介紹《趙城金藏》,王隨的生平和其編著《傳燈玉英集》之原因以及《傳燈玉英集》之版本情況和組織。
出版日期
2011年5月
作者
簡逸光
出處
歷年論文集
點閱
1011
下載
7
漢地為僧人記傳的著述模式,也向四地產生影響,其中韓僧覺訓於十三世紀(約西元1215年)編寫《海東高僧傳》一書,於二十世紀時收入日本《大正藏》中。本文冀以此書作為對象,考察《海東高僧傳》於佛教傳播與入藏的種種。
出版日期
2011年5月
作者
Xiang Wang
出處
歷年論文集
點閱
900
下載
7
出版日期
2011年5月
作者
黃繹勳
出處
歷年論文集
點閱
889
下載
3
本論文中,筆者首先簡略介紹《趙城金藏》,王隨的生平和其編著《傳燈玉英集》之原因以及《傳燈玉英集》之版本情況和組織。