佛光山人間佛教研究院
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1980年佛學研究論文集

最新論文發表

01.龍樹的範疇論

01.龍樹的範疇論

08.後漢西域譯經家傳記資料研究

08.後漢西域譯經家傳記資料研究

本篇介紹後漢時來到中國從事譯經工作的十一位西域譯經家:迦葉摩騰,竺法蘭,支婁迦讖(支讖),安世高,安玄,竺佛朔,支曜,康巨(康臣),康孟祥,釋曇果,竺大力的傳記資料; 並且將散見於各佛教史傳,目錄等書的有關資料加以收集研究。
文中附有各書收錄後漢西域譯經家名表,國籍表,身份表,譯經年代表,譯經地點表與所譯經部卷數表. 作者並於文末詳列本篇文章所介紹之十一位譯經家傳記資料的各個出處。(僅刊出卷數,頁碼,略去資料原文)

09.空─兼評史提連格新著「空」

09.空─兼評史提連格新著「空」

本文提出許多學者對龍樹「空」思想的研究成果,包括(Burnoff),徹爾巴斯基,沙耶(Schayer)等人的看法後,再對史提連格的《空》作評論;認為此書的重要性在以宗教史的觀點研究龍樹體系。
作者批評史氏未能把否定辯證與般若的功用分別清楚,且似乎認為理性(邏輯或否定辯證法)與直覺都能證入最後真實,但般若則超越此兩者;作者認為核心問題,是要確定中觀學派裡面的理性,直覺與般若間的關係。
此外,並指出史氏未參考各家註疏而引起的若干錯誤,但總評時仍認為此書具相當的價值;因它對研究龍樹宗教思想有著極大的貢獻,特別是龍樹教義中的救度論觀點是較其他佛學專家更為敏銳的。