佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
登入/ 加入會員 登入/ 加入會員

論壇文集

最新論文發表

21.淺談佛光山的管理與超越

21.淺談佛光山的管理與超越

從管理學的角度來說,管理的使命首先而且最為重要的就是創造價值,一個組織為客戶創造什麼樣的價值,決定了這個組織自身價值的高低。佛光山「為佛教、為大眾奉獻服務」,給大眾帶來信心、歡喜、希望和方便,讓大眾自心和悅、家庭和順、人我和敬乃至社會和諧、世界和平,這個服務目標遠遠超越了一般組織現實功利的價值追求,這也決定了佛光山本身的價值是無可比擬的。

22.佛法無界限─人間佛教的思想底蘊

22.佛法無界限─人間佛教的思想底蘊

「人間佛教」是台灣最重要,也是影響最大的一個佛教運動。台灣許多重要的佛教團體或寺院叢林,都以「人間佛教」的推展做為最主要的活動目標。其中,以星雲大師創辦的佛光山體系推動最力,成就也最受矚目。然而環繞著人間佛教而來的種種討論、研究甚至批評,也如汗牛充棟一般,難以計數。筆者在此僅是站在前賢的基礎上,就所見、所思,略為陳述個人對於人間佛教思想底蘊的看法,以就教於星雲大師與各位專家學者。所謂「思想底蘊」,就是思想底層的基礎,也就是構成某種思想的動力或原因。筆者認為:星雲大師推動人間佛教,不遺餘力,背後有其更為深刻的思想底蘊,值得進一步探討。

23.星雲大師人間佛教思想

23.星雲大師人間佛教思想

星雲大師所講的人間佛教是廣義的人間佛教,而不是狹義的人間佛教,也不是學界所認為的當代中國佛教。所謂廣義的人間佛教是指回歸到以人為本的、傳統的、根本佛教教理上來的人間佛教。大師說:「人間佛教不是佛光山自創,人間佛教的理念來自佛陀,因為佛陀出生在人間,修行在人間,成道在人間,度化眾生在人間,一切以人間為主。因此,教主本身就是人間佛陀,他所傳的就是人間佛教。

24.人間佛教在西方的本土化

24.人間佛教在西方的本土化

一九九○年一月的《星雲日記》中記載,大師在美國洛杉磯西來寺弘法期間,有兩項
重要紀錄,顯示著人間佛教在西方本土化的重要指標。大師說:從西來寺開始,我們踏出「法水長流五大洲」的第一步,國際佛光會的創立,加強了世界各國的融和交流,我們終究未負西來本意呀!這兩個階段反映了佛光山在北美洲最重要的中心西來寺,不但弘法活動順利進步,並建立一個與佛光山僧團同時運作的信眾組織「國際佛光會」(BLIA)。佛光山僧團相當致力於與國際的接觸交流,星雲大師「法水長流五大洲」這句話,也是參考將禪宗傳入中國的菩提達摩的「祖師西來意」而成。

25.身貧未是貧,道貧無剩物――讀《貧僧有話要說》隨想

25.身貧未是貧,道貧無剩物――讀《貧僧有話要說》隨想

人間佛教小叢書單行本《貧僧有話要說》‧貳,收錄二○一五年三月三十日星雲大
師於海南島博鰲亞洲論壇時的口述,此口述為代序曰:「是二○一五年的春天,我因為眼瞎耳聾,視聽模糊,但還是有別人告訴我,報紙、網路、電視對「慈濟功德會」清算的時候,像颱風一樣,尾巴也掃到佛教各道場。我一時有感,寫了《貧僧有話要說》,為佛光山、也為佛教做了一點表態。

02.在 新的歷史高度再思考、再出發編

02.在 新的歷史高度再思考、再出發編

人間佛教是佛教歷史與現實中的重要現象,也很有可能成為人類未來佛教的重要現象。人間佛教已經創造性地詮釋了深刻而新鮮的佛教的理念、思想、學術、文化,已經以無比震撼的力量讓古老的佛教精神復活,讓佛教在現代社會煥發出幾乎使人意想不到的嶄新的智慧光芒。

03.人間佛教宗要——人間佛教座談會專題開示

03.人間佛教宗要——人間佛教座談會專題開示

佛教講得深奧一點,三藏十二部、戒定慧都是人間佛教;講得簡單一點,如我剛才所說的人間佛教四個宗要:
第一、家國為尊。
第二、生活合理。
第三、人事因緣。
第四、心意和樂。
當然這四句話、十六個字,還不能把人間佛教全部說個究竟、說個周全。

04.人間佛教——佛教對當代發展趨勢的因應

04.人間佛教——佛教對當代發展趨勢的因應

在我們研究和評論佛教時,當代一些修行法門可被視為是傳統佛教的革新運動。因為,這些現代修行法門都是因應眾生需求而發展出來的,皆可稱之為﹁人間佛教﹂。問題是,佛教團體如何面對這個發展趨勢﹖同樣的,在佛教的學術研究上,我們如何去理解和處理現今佛教出現的這種挑戰。

05.人間佛教──光明大學之生涯學習的本質

05.人間佛教──光明大學之生涯學習的本質

為了強調教育的重要以及發掘菲律賓人才,星雲大師於二○一四年六月在菲律賓創建第五個佛光山大學系統的聯盟學校──光明大學。作為菲律賓人間佛教先鋒的光明大學,提供願意學習並互相尊重彼此的風俗、文化傳統和宗教的所有有信念的學子受教育的環境。光明大學提供以學子為中心及具世界觀的人性化教育,灌輸學子責任感,光明大學期許成為一個全球性的人間教育領導者,提供學子朝向社會蛻變的全面性發展。這個願景的核心價值──勤奮、堅毅、創造、創新──從內在及外在勾勒出本校的學術文化,並且創造出對本校的認同感。為了學子全面性發展,人間佛教是光明大學主要課程及通識課程中融和的一部分。