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20.「隨自意三昧」及其當代意義

20.「隨自意三昧」及其當代意義
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論文名稱 20.「隨自意三昧」及其當代意義
出處 歷年論文集
期別 / 書名 2007年佛學研究論文集——禪與人間佛教
作者 程 群
單位職稱 上海復旦大學哲學學院佛學研究中心講師
語言別 中文
論文年代 2007
出版日期 2007年5月
關鍵字 《隨自意三昧》、慧思禪師、觀心、中觀修、人間佛教
摘要 釋慧思(西元515-577年),南北朝著名禪師。據《智者大師別傳》,慧思「名高嵩嶺,行深伊洛。十年常誦,七載方等,九旬常坐,一時圓證」,被尊為天臺宗二祖,禪宗也視他為悟道的祖師,《景德傳燈錄》卷二十七、《五燈會元》卷二、《指月錄》卷二等禪宗典藉都有慧思傳及悟道偈語,並多以「禪師」相稱。署名慧思的作品不多,重要者有:《諸法無諍三昧法門》二卷、《隨自意三昧》一卷、《法華經安樂行義》一卷、《立誓願文》一卷、《大乘止觀法門》二卷等。
「隨自意三昧」又名「覺意三昧」,指意起即覺,念起即觀,以動用中觀修為特色的大乘禪法。本文依據慧思所著《隨自意三昧》一卷,解析「隨自意三昧」觀修法要並探討其當代意義。
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