論文名稱 | 03.佛學緣起論的非本體意義及本體的詮釋 |
出處 | 歷年論文集 |
期別 / 書名 | 2002年佛學研究論文集——人間佛教 |
作者 | 麻天祥 |
單位職稱 | 武漢大學宗教學研究所副所長 |
語言別 | 中文 |
論文年代 | 2002 |
出版日期 | 2002年7月 |
關鍵字 | 佛學、緣起論、非本體、本體 |
摘要 | 中國佛學的本體觀念與世界上大多數哲學都不相同,它是一種非本體的本體論。它以緣生為理論基礎,否定外在的本體,並以性空為實相,順化而為實相非相的本體論。建立在緣生基礎上的因果論,多因多果以及因果無限延續,不僅凸現了非本體的傾向,而且置因果必然性於條件偶然性的架構之中;相對主義與虛無主義之辨,進一步說明非本體論超二元對立的思維基礎;言中無言之趣,說不可說之理,則是佛家非本體的本體詮釋的同趨之途。 |
點閱 | 819 |
下載 | 13 |