| 論文名稱 | 15.論《中庸》、《易傳》生生思想的冥契主義 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1996年佛學研究論文集03——當代宗教的發展趨勢 |
| 作者 | 楊儒賓 |
| 單位職稱 | 清華大學中文系教授 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1996 |
| 出版日期 | 1996年8月 |
| 關鍵字 | 中庸、心性、易傳、逆覺、籍田、易經 |
| 摘要 | 《中庸》、《易傳》是儒家形上學的濫觴，但很弔詭的，它們同時也是儒家形上學的巔峰，此事論者已多，無庸再論。《中庸》、《易傳》思想的特色在於強調天人合一、宇宙生生不息，此兩書的宗旨經前人(宋明儒者)闡釋發明之後，業已明白光暢，精義盡出。但本文的背景是放在講究宗教經驗的體驗哲學之基礎上，解析學者的體驗與宇宙生機間的關係；本文也希望指出儒家生生形上學的歷史淵源，以及它與一般生機主義間的差異何在。 |
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| 下載 | 5 |