| 論文名稱 | 07.血緣性縱貫軸下「宗法國家」的皇權與孝道 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1996年佛學研究論文集03——當代宗教的發展趨勢 |
| 作者 | 林安梧 |
| 單位職稱 | 國立清華大學通識教育中心副教授 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1996 |
| 出版日期 | 1996年8月 |
| 關鍵字 | 理性、血緣性、權力、符號、王權、皇權 |
| 摘要 | 本文所論乃順上章所論政治社會共同體之建立與宗教、理性之誕生相伴而起，進而指出此與皇權與孝道相應，當然此皆與血緣性的縱貫軸密切相關。於是，我們順著歷史與哲學兩層面而展開分析。周公之制禮作樂代表由部落王權走向普遍王權，此隱含一王權的虛化與孝道之落實。就政治文化史、思想觀念史而言，此即是由「帝之令」轉而為「天之命」'是由畏懼生仁敬，由威權轉道德，血緣性縱貫軸亦由是得以確立。值得注意的是儒家原先的政治理想--王權虛化、孝道落實，並未真正成功。隨著帝皇專制、絕對皇權的建立，孝道亦因之而被異化了，因而專制性的縱貫軸與血緣性縱貫軸極奇詭的合為一體。 |
| 點閱 | 525 |
| 下載 | 3 |