| 論文名稱 | 08.論禪的本來面目 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1992佛學研究論文集——中國歷史上的佛教問題 |
| 作者 | 吳言生 |
| 單位職稱 | 陝西師範大學中文系副教授 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1992 |
| 出版日期 | 1998年4月 |
| 關鍵字 | 佛性、自性清淨、兩頭俱截斷、不思善不思惡、物我一如 |
| 摘要 | 「本來面目」在禪史上最早見於《壇經》，是禪宗六祖在大庚嶺頭初轉法輪，啟發惠明禪心時說的一段話：「不思善，不思惡，正與麼(這麼)時，哪個是明上座的本來面目？」惠明言下大悟，如人飲水，冷暖自知。可以說，重現本來面目是一切參禪者要窮畢生之力究了的根本大事，是禪宗的終極關懷。中國禪宗的精髓要義，就在於對本來面目的重現之上。那麼，到底什麼是本來面目呢？ |
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