| 論文名稱 | 02.看話禪和默照禪的融和之道 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1991年佛學研究論文集：融合 |
| 作者 | 楊惠南 |
| 單位職稱 | 台灣大學哲學系副教授 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1991 |
| 出版日期 | 1992年9月 |
| 關鍵字 | 默照、看話、大慧、天童、竹篦、狗子 |
| 摘要 | 禪宗，自初唐的惠能(六三八-七一三)之後，即分裂而成南、北兩宗。惠能逝世後，又數度分裂;到了宋朝，即有所謂的「五家七宗」之多。其中，屬於臨濟宗楊岐派之下的大慧宗果(一○八九-一一六三)，提倡參究「公案」的「看話禪」：男一方面，屬於曹洞宗之下的天童正覺(一○九一-一一五七)，則主張默默靜坐的「默照禪」。由於二人年齡相近，度化徒眾的地域也接近，另一方面，師承和信仰、政治等理念卻有著顯著的差異，因此彼此之間有極其露骨的批評(特別是大慧宗果對天童正覺的批評)。本文試圖透過二人之禪法的分析比較，論究其中是否存有可以融和的共通之處？ |
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| 下載 | 15 |