| 論文名稱 | 19.理智的絕路：禪宗─從西洋主客的障礙到禪宗的道觀哲學現代意義 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1991年佛光山佛教青年學術會議論文集 |
| 作者 | 廖宜銘 |
| 單位職稱 | 輔仁大學 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1991 |
| 出版日期 | 1992年1月 |
| 關鍵字 | 禪宗、主客關係、道德哲學、直觀認識、叢林制度 |
| 摘要 | 科學的生活，使現代的人舒適，卻也造成了現代人的迷思，迷執於外在的事界，也失去了內在的自我;而本文論述的主要方法有以下幾個步驟:(1)西洋主、客對立認識論簡介。(2)新士林哲學「形上學」淺談。(3)對新士林哲學「知識論」、「形上學」的意見。(4)禪宗的直觀法。(5)現代禪宗的意義。總言之，吾人是從「理智的缺限性」起點，進而探討西洋哲學的盲點，進而歸結到禪宗自我根本體驗，和萬物本源不二之理，從而把握自心，控制意志，使自己成為自己主人的根本方法。 |
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| 下載 | 5 |