| 論文名稱 | 06.從「格義」談佛教「現代化」─兼論「格義」的新詮釋 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1991年佛光山佛教青年學術會議論文集 |
| 作者 | 慧山法師 |
| 單位職稱 | 佛光山中國佛教研究院研究部 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1991 |
| 出版日期 | 1992年1月 |
| 關鍵字 | 現代化、格義佛教、林傳芳、僧祇戶、佛圖戶 |
| 摘要 | 就佛教的「格義」而言，學界多以「魏、晉」時期的佛教形態為代表，並稱之為「格義佛教」時期。然而，個人發現「魏、晉」以後，如隋、唐時的佛教，一方面攝取印度(中亞)的佛教，一方面也演進出中國化的佛教(如：天台、禪、華嚴)，但也可以在其間發現「格義」的存在。甚至可以發現「格義」和佛教在中國「各時期的發展」，具有某種程度的因果關係。而，佛教在中國「各時期的發展」情況，即表示佛教在「當時的現代化」程度。換言之，「格義」和佛教「現代化」之間，確實具有相當地因果關係。這是本文試圖立論之處。 |
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