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| 論文名稱 | 11.護法——玄奘的「有相唯識」與安慧——真諦的「無相唯識」之唯識思想的比較 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1990年佛光山佛教學術會議 |
| 作者 | 曹志成 |
| 單位職稱 | 東海大學哲學研究所 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1990 |
| 出版日期 | 1991年 |
| 關鍵字 | 唯識學、轉識成智、有相唯識、無相唯識、唯識思想 |
| 摘要 | 真諦舊譯的唯識思想，其譯文方式雖然古樸，但它的思想卻接近「初期唯識學的本義」。依筆者的了解，真諦所譯的論典與注釋世親「唯識三十頌」的安慧諭師同屬「無相唯識」之思想。而恰與「護法玄裝」的「成唯識論」系統的「有相唯識」之思想成為鮮明的對照。本文，就是嘗試以涵有「境」與「識」之關係、識的「相續性」(或「轉變」)以及「法性」與「法相」之關係的「三性思想」為線索，來比較「有相唯識」與「無相唯識」之思想。 |
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| 下載 | 33 |