| 論文名稱 | 02禪與密——論拉薩對辯所反映的文化問題 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 1986 世界顯密佛學會議實錄 |
| 作者 | 霍韜晦 |
| 單位職稱 | 任香港法住學會會長、新亞研究所研究員 |
| 語言別 | 中文 |
| 論文年代 | 1986 |
| 出版日期 | 1988年9月 |
| 關鍵字 | 拉薩對辯、摩訶衍、頓悟大乘正理決、寂護、蓮華戒、赤松德贊 |
| 摘要 | 西藏佛教起步時(公元七-八世紀)，同時向中國、印度迎請大師入藏弘法，但並未意識到中、印兩國佛教在漫長的歷史行程中已經分別開出不同的形態。印度佛教是瑜伽-中觀學派和密宗。中國佛教則是禪。這兩個不同性質的佛教同時傳進西藏，結果引起論爭，在藏王主持下， 雙方展開一場歷時三年的對辯。對辯結果，代表中國禪宗的摩訶衍失敗了，被迫返回內地，西藏佛教自此以密為主流。 許多學者認為：拉薩對辯是顯密之爭，或頓漸之爭，或大小乘之爭。從內容看，諸說各有理由，本文作者不擬加以討論。本文欲從文化史立場，指出禪、密發展的不同脈絡， 以供學者重估拉薩對辯的意義。 |
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