.jpg "33.人間佛教：多元佛教與佛教的人本主義——以佛耶比較為背景")
| 論文名稱 | 33.人間佛教：多元佛教與佛教的人本主義——以佛耶比較為背景 |
| 出處 | 歷年論文集 |
| 期別 / 書名 | 2016星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 |
| 作者 | 陳堅 |
| 出版日期 | 2017/03 |
| 關鍵字 | 佛教 中國佛教 多元 人本主義 判教 |
| 摘要 | 佛教具有多元的向度，這是佛教的特色之一。佛教在其信仰對象、經典（或教法）和修行法門上，都有多元性的表現。造成佛教多元取向的根本原因，在於佛教的「人本主義」宗教觀。佛教「人本主義」的宗教觀表現在佛對不同的人說不同的法，完全「以人為本」，此所謂「觀機設教，對症發藥」。佛教「人本主義」的宗教觀，最終造成了佛法內部「人本主義」的多元結構模式。在這種多元結構模式中，佛法與佛法之間既有並列關係，也有等差關係；而等差關係中又有「好―最好」等差關係、「方便―究竟」等差關係和「權―實」等差關係這三種。不過佛教的多元並沒有造成其內部的對抗和分裂，反而在多元的基礎上獲得了高度的和諧和統一，這就是法藏所說的佛法既是「一音」又是「圓音」。 |
| 點閱 | 320 |
| 下載 | 5 |