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佛教經典的胚胎生命觀

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論文名稱 佛教經典的胚胎生命觀
出處 普門學報
期別 / 書名 第二十九期
作者 鄭志明
單位職稱 輔仁大學宗教學系教授
語言別 中文
論文年代 2005
出版日期 2005年9月
關鍵字 佛教生死學、胚胎生命觀、入胎經、生有、中有
摘要 在印度有部佛為阿難講授的入胎經,在漢傳佛教主要有三個譯本,一是西晉‧月氏國竺法護譯《佛說胞胎經》。二為唐代菩提流支譯《佛為阿難說處胎會》,收錄在《大寶積經》 卷五十五。三為唐代義淨譯《佛說入胎藏會》,收錄在《大寶積經》卷五十六與五十七,又收入在《根本說一切有部毘奈耶雜事》卷十一與十二。前二部根據的是同一個原本,以唐代的譯本較為通暢,第三部與前二部的原本是不同,僅中間部分是重疊的,卷前多了佛陀與阿難談天堂地獄諸事,卷後多了修行觀法以及經讚。藏傳佛教有《佛為阿難所說入胎經》的譯本,在內容上也與前二部大致相同。本文主要是以《佛為阿難說處胎會》為依據,參酌《佛說胞胎經》,再以《佛說入胎藏會》作為補充,說明佛教的因緣果報思想不是一種宿命觀,而是著重在還觀自性的精進修行,也可以說是一種優生學或全生教育,教導父母在未懷孕之前,要不斷注入慈悲、智慧等因緣,提昇自己的心靈品質與身體健康,來招感相應的生命入胎,也可算是一種胎前教育。佛教對胚胎生命的重視,不只是來自於宗教性的信仰理念與終極關懷,也有著類似科學的存有觀察,重視在受胎剎那的神識教育,要求在入胎、住胎與出胎時都能不失正念,清楚明白成就人身的修行目的。
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