佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
登入/ 加入會員 登入/ 加入會員

《圓覺經道場修證儀》「禮懺法」新探

《圓覺經道場修證儀》「禮懺法」新探
閱讀本文 (請登入會員) 閱讀本文 (請登入會員)
全文下載 (請登入會員) 全文下載 (請登入會員)
論文名稱 《圓覺經道場修證儀》「禮懺法」新探
出處 普門學報
期別 / 書名 第十八期
作者 釋聖凱
單位職稱 南京大學哲學系博士生
語言別 中文
論文年代 2003
出版日期 2003年11月
關鍵字 《修證儀》、宗密、禮懺法、《佛名經》
摘要 《圓覺經道場修證儀》(以下簡稱《修證儀》)是宗密根據《圓覺經》,以闡明佛教修行者在實際的修行及宗教行事方面所應行的坐禪觀法與懺悔滅罪的方法,並規定讚仰諷誦加行禮拜的行法。本文簡單地考察了《修證儀》的結構,尤其是道場法事七門(第一卷)和禮懺法八門(第二卷至第十六卷)。宗密將華嚴宗的「三聖圓融」思想運用到懺法體系中,這是對李通玄、澄觀思想的繼承與發展。同時,他引用《離垢慧菩薩所問禮佛法經》,將「普賢十大行願」融攝為八門,從而運用到《修證儀》中「禮懺法」的五門。其次,他引用勒那三藏的「七種禮法」和《無常經》,突出了他遵循華嚴教學的特色。宗密在《修證儀》中大量引用了《佛名經》的懺悔文,我們經過考察認為宗密在《修證儀》中所引用的本子,應該是貞元之後的加修。宗密在《修證儀》中強調事相的重要性,又注意提昇理法,理事無礙;他強調理論領悟,又重視修行實踐,理論與實踐並重,突出了他的圓融特色。
點閱 520
下載 7