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古印度佛教的不殺生思想

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論文名稱 古印度佛教的不殺生思想
出處 普門學報
期別 / 書名 第十三期
作者 薩羅
譯者 釋心倫
單位職稱 印度德里大學宗教系主任
語言別 中文
論文年代 2003
出版日期 2003年1月
關鍵字 古印度佛教、不殺生
摘要 印度史上的不殺生思想,最早用於古奧義書中提及夜柔吠陀的殘酷情景時。從那個時候開始,素食的觀念產生了,並於西元前五世紀由佛陀所大力倡導,且提供理論基礎,將不殺生思想列為主要教義之一,認為它具有無量功德。在這裡必須指出,佛教「不殺生」思想的主要貢獻之一便是將「輪」的象徵由神聖的戰爭(即著名的戰輪),轉化為神聖的和平(即法輪)。佛教的不殺生思想後來在各個領域中發揮實效,例如環境倫理、日常生活、人與動物之間的關係及倫理考量等等,當然,還包括瞭解被邊緣化的人類有什麼樣的困境。
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