論文名稱 | 程頤天理論的建構及其與佛學之因緣 |
出處 | 普門學報 |
期別 / 書名 | 第六期 |
作者 | 何靜 |
單位職稱 | 寧波大學法學院講師 |
語言別 | 中文 |
論文年代 | 2001 |
出版日期 | 2001年11月 |
關鍵字 | 程頤、抽象繼承、佛學、「二本」構架、理本論 |
摘要 | 本文試圖探討程頤是如何吸納佛家的思辨哲學以構建理學的靈魂──天理論,從而實現其抗擊佛教、重振儒學的理學旨歸的。 文章首先闡明了傳統儒學因拙於形上思辨,已無力招架形上學富足的佛教的攻勢,程頤的天理論便是他攝取佛學的思辨方法重塑儒家倫理的結果。接著文章又詳述了程頤天理論和佛教的關係,認為繼承佛學的本體論思惟方式是程頤天理論和佛學的最大因緣。文章以為程頤的本體論有一個從理本、心本並重到專宗理本的轉變過程,而佛學輒為程頤早年的「二本構架」和貫其一生的理本論的營建提供了思想資源。文章還指出了程頤由「二本」轉向理一本的緣由。 |
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