《華嚴經入門》第五講：盧舍那佛的淨土
Rethinking the Precept of Not Taking Money in Contemporary Taiwanese and Mainland Chinese Buddhist Nunneries
人間佛教的「治心十法」
人間佛教的孝道觀──以《阿含經》為主
人間佛教需要「人間解釋」 ―― 論星雲大師對佛教的創造性解釋
從宗教對話到宗教參與 ── 佛光山「神明聯誼會」的新宗教多元論意涵
慈心悲願，利樂人間── 從「慈悲心」看星雲大師人間佛教思想與實踐
當彌勒遇見彌陀
《阿彌陀經》的管理學
《星雲大師全集》主題論壇( 一)
《星雲大師全集》主題論壇( 二)
《華嚴經入門》第四講：覺悟的景觀
「世界神明聯誼會」體現宗教的生命終極關懷
Chinese Origin of Humanistic Buddhism and Venerable Master Hsing Yun’s Contribution in the Contemporary Humanistic Buddhist Movement in Taiwan
從天台「一念三千」論析星雲大師人間佛教的修行觀
論宋代文藝思想與佛教
觀音信仰的流傳與衍化
《佛光教科書》「人間性」與現代化淺探
《星雲大師全集》十二大類簡介.
《星雲大師全集》自序
《星雲大師全集》簡介
《華嚴經》入門── 第三講《華嚴經》學習的傳統
《釋迦牟尼佛傳》與星雲大師的宗教情懷
「大乘」觀念的嬗變與人間佛教的圓融特質
Geneaology and Taxonomy of the “Twentiethcentury Renjian Fojiao 人間佛教” Mapping a famen 法門 from Mainland China and Taiwan to Europe
文字與般若――《往事百語》的文情與道情
與《八大人覺經十講》的智慧對談
禪意‧文學‧人間：《星雲禪話》研究
《華嚴經》入門 —第二講《華嚴經》概說
National Recognition of a Religious Festival: Comparing Buddha’s Birthday Celebration Organized in Taipei to the Northern Wei Buddha’s Birthday Parade
人間佛教的生死觀建構芻論 —佛教生死輪迴觀的現代理解與詮釋
人間佛教的神聖性與社會性 —以星雲大師的佛教思想為中心
人間佛教與多元現代性 —以星雲模式為中心的探討
未來佛的期待：彌勒信仰的形成
我在眾中
進行「傾聽」的現代日本佛教 —對應社會需求的臨床宗教的嘗試
管窺阿毗達磨思想與人間佛教思想的關係 —法數思想略論
論朱元璋的佛教管理思想
《大般若經》中的菩薩思想
《華嚴經》入門 —第一講：《華嚴經》與現代
Bodhisattva in the Perfection of Wisdom Buddhist Texts
人間佛教的性別平等思想 —以星雲大師《人間佛教佛陀本懷》 為中心的觀察與解讀
人間佛教理論於當代領導學應用的 探索研究
台灣戰後佛教文學《玉琳國師》之研究
佛教與中國音樂
男女能平等嗎？
當佛陀約會神明— 「2015 世界神明朝山聯誼會」觀察思考
「唯識」的生活方式
Humanistic Buddhism: A History of the Future A Report on the “Holding True to the Original Intents of Buddha” Panel
中國禪學的發展
看佛光山比丘尼寫佛教史
唯識という生き方
從「佛光禪」看當代禪法修學的人文特質
從人間佛教思想探討佛光山水陸法會
從空而至：南宋佛畫與儀軌中諸神降臨的圖像
淺析星雲大師「一筆字」的美學價值
略論星雲大師人間佛教思想的人文精神
翰墨平生作佛事
《參學瑣憶》序
Localization of Humanistic Buddhism in the West
人間佛教在西方的本土化
人間佛教的入世參與
人間佛教的示現──台灣安寧療護佛教宗教師的臨終關懷之道
人間佛教的慈善理念與實踐
人間佛教就是佛陀之教-星雲大師人間佛教理論與實踐的偉大意義
人間佛教與當代公共哲學的建構
佛法依正不二論的現代意義
從「懺者」到「禪者」——「日常語義症療」與當代人間佛教的職能定位
論敦煌文獻對中國佛教文學研究的拓展與面向
〈佛法真義‧序〉
《人間佛教佛陀本懷》論壇紀實
《法華經》的特色、價值與文獻應用
Humanistic Buddhism:The Essence of Learning for Life in Guang Ming College
人間佛教──光明大學之生涯學習的本質
人間佛教回傳印度研究——「佛光山德里文教中心 」觀察思考
人間佛教兒童教育的內涵
人間佛教的理念與實踐
人間佛教與華嚴思想
中國式信仰的出路何在？
星雲大師對臨濟禪的現代詮釋與傳承
雲湖書院──可借鑑的信眾教育模式
《往事百語》的生命敘事與終極療癒
Humanistic Buddhism: Holding True to the Original Intents of Buddha Chapter Three: The Core Concepts of Humanistic Buddhism
Humanistic Buddhism: Holding True to the Original Intents of Buddha Foreword
Modern Religious Tourism in Taiwan: A Case Study of Fo Guang Shan Buddha Memorial Center
人間佛教佛陀本懷‧三、人間佛教的根本教義
人間佛教佛陀本懷序
人間佛教的佛陀觀──以《阿含經》為主分析佛陀的人格(下)
以音聲做佛事、用歌聲弘佛法──佛光山梵唄與佛歌之探究
佛光山佛陀紀念館發展的幾個核心理念
遇見‧修鍊‧重現-金身合璧 開啟兩岸文保合作新思惟
Greed, Desire, and the Universal Need for Venerable Master Hsing Yun’s Humanistic Buddhism: A View from the United States
Humanistic Buddhism: Holding True to the Original Intents of Buddha Chapter Two: The Humanistic Lifestyle of Buddha
My Understanding about Humanistic Buddhism
人間佛教回歸佛陀本懷‧二、佛陀的人間生活
人間佛教的佛陀觀──以《阿含經》為主分析佛陀的人格(上)
佛光山的人間佛教
佛教現代化的工程──人間歷史興衰二千年
佛教與人生的關係
星雲大師對佛教的十大貢獻
從《人間福報》探討人間佛教之平面弘法傳播
維摩菩薩不二法，星雲大師平等觀
論《法華經》如來使及其對於人間佛教的意義
論貪、欲及人間佛教的普世價值--以美國為例
觀音與海洋─明代東南沿海的觀音信仰
人間佛教─佛教對當代發展趨勢的因應
人間佛教回歸佛陀本懷‧一、總說
人間佛教和中國佛教的未來
人間佛教的理論與實踐
人間佛教價值的「當代知識化」
佛光山人間佛教的新氣象
佛教對人生的看法
佛教與中國文化的關係
我對人間佛教的體認
星雲大師與現當代人間佛教
從《貧僧有話要說》 看星雲大師人間佛教思想最近期論定學說
從佛教中國化過程 看「人間佛教」的歷史定位
