佛光山人間佛教研究院
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人間佛教學報藝文

編輯室報告

鼠年開春伊始,爆發新冠肺炎,疫情擴及全球,成千上萬的人們感染病毒,嚴重損傷性命,世界經濟也受到影響。疫情緊張的此刻,我們配合政府各項防疫措施,自律自省,重視環保護生,相信必能轉危為安。

 

本期論文版「特集」,刊登星雲大師〈佛教對「環保問題」的看法〉,開示生命同體共生,大家要珍惜地球資源,維護環境與生態平衡,更應做好個人身心的環保。

 

「主題」部分,香港中文大學賴品超教授從生物學、文化及宗教學探討利他主義,肯定大乘佛教自利利他的修行實踐。三聯書店編輯徐旻玥從出版的角度,闡述《星雲大師全集》對當代佛教發展的重要意義。山東大學陳堅教授以比較佛教與基督宗教為背景,探究佛教「以人為本」的人間佛教精神,中英文同步刊登。前人間福報社金蜀卿社長以「互聯網+」的網路弘法思維,從人間佛教的發展,探討網路弘法的重要性。

 

學者對星雲大師《佛法真義》的論述,本期刊登2 篇。蘇州大學吳忠偉教授從大師對「持戒」與「給人因緣」的詮解,申論大師的「佛教仁學」。華東師範大學李向平教授談到,大師重新定義信仰的意義,真實還原佛教的本來面目。

 

「青年文海」,妙為法師探討明清佛教戲曲《歸元鏡》,可作為佛教藝術創作的參照。「專題連載」部分,佛光大學闞正宗教授〈台灣佛教新史〉第八章,談論清代來自黃檗山僧侶。東京大學蓑輪顯量教授《佛教瞑想論》第二講,進一步說明止觀的差異,以及密教瞑想的質變。

 

藝文版收錄大陸知名作家余秋雨〈嫉妒和謊言〉這篇文章,余先生認為自古以來中國式的觀念顛倒過許多是非,其中「嫉妒」和「謊言」是中華民族生命力的兩大通病,應以互愛和良知來化解先入為主的成見。

 

佛光山現任住持心保和尚,在這期「保任真心」專欄為讀者闡述心識的重要。人間佛教專題遴選四篇文章:首先,中國社會科學院學部委員魏道儒先生,他在閱讀星雲大師的《我不是「呷教」的和尚》後,諸多感觸,寫下了〈大師的初心與始終〉;其二,國際佛光會世界總會祕書長覺培法師,在迎接新的一年,有感而發,敘述當代佛教發展的變與不變,為佛教開拓新契機;第三位是周大觀文教基金會總執行長趙翠慧小姐,真切地書寫出與大師之間的隔代情誼,讀來令人動容;最後是佛光山德里文教中心主任慧顯法師在朝聖時,向佛陀所發的慈心悲願,吹響了復興印度佛教的號角。

 

1 月18 日中國著名佛教文化學者李家振先生於上海安詳捨報,中國人民大學溫金玉教授於微信發表〈不以高名為念:悼念李家振先生〉,追憶這位交往近三十年亦師亦友的長者。佛光山荷華寺監寺妙益法師書寫以佛法化解父母與家人之間的「解結」之路。這期亦收錄黃武忠、焦桐、碧果、辛金順等文學作家作品;專題的部分,由人間社記者李祖翔報導《人間福報》2000 年創刊至今,送報至監獄的成果及溫馨故事。

 

三月,春花爛漫,祈願您在文叢花海的閱讀路上,遇見自己。

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